文化礼堂这十年：一个小村庄如何用“文化”改写命运
从打架斗殴频繁众多，转变到书法武术受热，从此前环境脏乱无比，变为如今游客慕名前来，上田村仅仅用了十年实现蜕变。这个不足2000人的小小村子，硬是将文化礼堂变成了凝聚人心的“强磁场”，还为乡村振兴写下了一个鲜活的注脚。
在2012年以前，上田村给予外人的印象并非十分光彩，村民居住得较为分散，平常碰面的次数很少，凝聚力欠佳，村子里连能够称得上像样的产业都不存在。最让时任村支书潘曙龙感到头疼的，乃是村风方面的问题，打架斗殴的情况时有出现，聚集在村头小店打牌赌博的现象更是屡见不鲜。
有一位退休老师，转折点在他身上出现了。他察觉到村里有人对书法怀有兴趣，于是主动去教众人写字。没料到，这个小小的书法角最后居然吸引了不少人。潘曙龙留意到了这一情况，心里萌生出一个想法：或许文化能够使大家再次凝聚起来。
上田村尝试的第一支文体队伍是女子锣鼓队。让潘曙龙感到意外的是，那些以前曾给他吃过“闭门羹”的村民，也主动报名参与了。锣鼓一旦敲响，人就会越来越多地聚拢过来，村干部们这才得以确认：文化确实能够把人凝聚在一起。
然而问题紧接着降临，村子里不存在称得上像样的专门用于活动开展的场地。大伙要不就在村委会前方的空旷地面之上进行排练，要不就是在公路的旁边勉强将就，一旦刮起风或者下起雨那就不得不停止。恰好碰到临安推行“绿色家园、富丽山村”建设行动，区里的干部下来进行走访巡查，听闻了这件事情之后当场表明会给予支持。
在2012年的时候，上田村利用闲置的公房以及一块空地搭建起了文化礼堂的初步形态，最初有村民私下小声说，花这笔钱弄个空荡荡的架子有什么用呢，村两委经一番商议，决定从自己村子的过往历史之中找寻答案，他们邀请来老教师与知晓情况的村民，组建起“文化顾问团”，前往区档案馆查找资料。
村里大姓有钱姓与刘姓，家谱之中族规家训正被一条条翻出，像刘家祖上所传之规矩便是，家里添丁之时要种下两棵树，其中青冈树代表着刚正，而白果树寓意着清白，长大之后做人以及做官均须正直，村里还组织老人“讲老古”，将亭子、桥的来历，祖辈的故事全都记下来。
先是建起了村史廊，接着武术廊建起来了，随后书法廊也建起来了，励志廊同样陆续建起来了，文化礼堂这才慢慢有了样子，情况如此。那些原本持有质疑态度的村民，后来却成了常客，这般发展的。村党总支副书记钱玉英讲道，村民们认为上台表演是一件光荣的事，不管是在外打工的，还是在田里干活的，都会请假回来参加演出，事实就是这样。
郑彩华在村头开30多年小店，她最有发言权，她说过去小店门口总有打牌赌博之人，两口子为这事儿没少吵架，这几年完全见不到了，村里矛盾纠纷也变少了。村民唐益芳说起今年开蒙礼，语气透着感动，说这样“礼物”能陪着孩子长大真好。
传下来的‘十八般武艺’被村里重新拾起来，且成功申报了省非遗保护名录。文化礼堂特地腾出一个厅堂，用来陈列这些老兵器。武术团也再度组建，摒弃了钻火圈这类危险动作，保留人的叠人等精彩节目。今年元宵节前往临安参加‘闹元宵’，一登场就响起了连绵不断的掌声。
从开展普法活动，到进行送戏下乡，从开展家风宣讲，到举办技能培训，文化礼堂的功能逐步一点点扩展开来。村民表示，以往外出打工时，别人询问是哪里的，都会支支吾吾而不敢讲，因为知道上田村名声不佳。如今情况不同了，曾经的落后村已然变成了先进村、文明村，说出去面上特别有光彩。
村里的风气变好了，环境变得美丽了，村民们开始寻思：可不可以在家门口赚到钱呢？村两委也打算尝试一下，运用文化礼堂来回馈村里的经济。他们将当地餐饮特色进行整合，举办了一场全村范围的厨艺大赛，挑选出大家都齐声称赞的小菜，给它取了个名字叫“文武十八碗”，把它当作标准菜式让村民去学习。
村里面依旧与外面保持着联系，将一些演出安排至文化礼堂举行，村集体进行入股并且还负责出节目。潘曙龙满怀信心地讲：带有原汁原味的“乡土味”，再增添上武术表演，必定能够留住游客。以往由于前往开发区打工较为便利，致使村里没有企业入驻，也没有人开办民宿。如今思路变得清晰起来，老地标渐渐地得以恢复，老地名重新被启用，一个能够让人看见乡愁的村子正吸引着城里的人前来。
文化礼堂，从位于上田村的起始，已辐射至浙江全省每一处角落，数量多达上万家。径山镇的民众，于文化礼堂之中，尽情体验南宋时期的点茶技艺，而其他各个村庄，也都在全力以赴挖掘各自深埋于本地的文化根基脉流。这些一个个的文化礼堂，正逐渐稳稳成为广大农村地区极具标志特质的“文化地标”，同时，更是为乡村振兴进程送去最具实质推动效力的助力器。
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